沈周出身富裕的书香绘画世家，少时师从陈宽学习诗文，青年时期师从伯父沈贞，还有刘珏、杜琼、赵同鲁等学习绘画。其一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，从未应科举征聘，始终过着田园隐居生活。

6月15日，“国有祥瑞 生生不息——清宫动物造型文物展” 在沈阳故宫博物院开展。展览以“护佑苍生”“寓礼于服”“镇守殿宇”“祈福吉祥”四个单元，阐释沈阳故宫院藏清代宫廷动物造型文物和图案所承载的文化内涵。

　　“能再帮我一个忙吗？能不能再捏一个‘冰墩墩’？因为我家有一对双胞胎。”北京冬奥会期间，摩纳哥亲王阿尔贝二世在北京人民大会堂体验面塑制作的场景，令人记忆犹新。 　　教摩纳哥亲王制作面人“冰墩墩”的是国家级非物质文化遗产“北京面人郎”第三代传承人、“95后”郎佳子彧。从北京大学艺术学院毕业后，郎佳子彧一直尝试用老手艺做新题材。他借助短视频等新媒体传播，让更多人看到面塑不仅是一种传统手艺，也是一件很“酷”的事。

6月17日的钦江畔，广西钦州市的窑工师傅们打开钦江古龙窑的窑门，近万件经过柴火烧制的钦州坭兴陶作品陆续出窑，这是中国坭兴陶之都——钦州市一年一度的文化盛事。

书法是中国特有的一种传统艺术，从图画记事开始，就历经几千年的发展，被赞誉为：无言的诗、无行的字；无图的画，无声的乐。自古以来，历朝历代的读书人就以写一手好字为准，正所谓字如其人。

马未都，娱乐圈和收藏界的名人，1955年3月22日出生于北京市，祖籍山东省威海市荣成市，文化学者，观复博物馆创办人及现任馆长。 1981年，在《中国青年报》发表了小说《今夜月儿圆》。《马说陶瓷》被许多读者视为传统文化的启蒙读物，小说发表后，被调为《青年文学》的编辑。1996年，马未都创办中华人民共和国第一家私立博物馆——观复博物馆，开始收藏中国古代艺术品，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等。

作为民国大学者，胡适先生写得一手好字，儒雅，谦逊，舒展，有着苏轼一般的文气。 男人最好的气质就是儒雅，“谦谦君子，温润如玉”是正统的东方审美。 夫子说：质胜文则野，文胜质则史。 胡适有着满腹的诗书，却不板滞，思想独立，被蒋评价为“旧伦理新之师”。他有着非同一般的品味和格调，在他的笔下，一笔一划，文质彬彬。胡适用思想、行动和笔墨诠释了一个高品质的中国男子。

《西游记》在中国，那是家喻户晓、妇孺皆知的文学著作，但即便这么伟大的著作，也难免会有疏忽的地方。 在第一回，作者吴承恩就疏忽了一个地方。 第一回，讲到石猴第一次进入水帘洞，看到“正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着：花果山福地，水帘洞洞天”。

继《知否知否》与《清平乐》之后，又一部制作精良的宋朝大剧《梦华录》开播。 这部剧改编自元代戏曲家关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，制作水准高，道具服饰精致，刚开播不久就成为今年国产剧的黑马爆款。

中国是具有五千多年历史的文明古国，手工艺可谓是门类繁多，并且个个都是光彩夺目。对于中国传统的手工艺来说，每一个都是中华文化的瑰宝，这些手工艺都值得我们去传承和保护。

　　中国传统艺术承载着厚重的中华文化，在历经几千年的淘洗后，依旧熠熠生辉。随着中外文化交流日益密切，优秀的中国传统艺术走出国门、传向世界。 　　几位在法国的华侨，凭着热爱和坚持，在当地传播中国传统艺术。

三星堆新出土的13000件文物中，除了青铜器，金器也占了很大的比重。在1986年的考古发掘中，一件金器的出现拉开了这次“一醒惊世人”的世界级考古发现，这件金器就是著名的黄金权杖。

为每一块石头赋予不同的生命，进而变成一件件精美艺术品，这是盖红艳每天都在思考的问题，而这样的生活，她已坚持6年。 “石画艺术是起源于古代人类的岩画艺术，在漫长的岁月里，以写实或抽象的艺术手法，在岩壁和石头上绘制和凿刻的图画，石头画记录了古代人类社会生活的诸多方面。”盖红艳如是为记者“扫盲”。

1945年日本宣布无条件投降，中国人民再也不需要每天都活在战争的阴影之下！但是战争虽然结束了，中国人民仍然无法原谅日本军人曾经在这片土地上犯下的罪行，每每谈起日本人，每个中国人无不是谈之变色，恨不得生啖其肉、饮其血、抽其筋，甚至是挫骨扬灰。

张飞和关羽都是三国时期蜀汉名将，两人武艺高强，情感深厚，与刘备桃园三结义。由于关羽的忠义、武力，后世还作为神祭拜，一般认为，关羽的武功可能比张飞稍强一些。但事实真是如此吗？以下就来以3次对战检视， 两人的武力究竟谁高谁低。

莎士比亚说： 人生就是一部作品。谁有对生活理想和实现的规划，谁就有好的情节和结尾。 一饮一啄，都有因果。 你播种什么，便有怎样的收获；你怎样前行，便有怎样的体验。 聪明的人，懂得严以律己；愚笨的人，一味怨天尤人。 狂妄的人，成功会离他越来越远；贪婪的人，幸福会和他擦肩而过；抱怨的人，快乐会同他陌路殊途！

　　继BiBi元宇宙推出旅美艺术家刘隼的《夜半无人私语时》数字艺术藏品受到市场追捧之后，6月17日，BiBi元宇宙将再度携手刘隼，在BiBiNFT网站、BiBi元宇宙公众号及APP渠道，面向全球公开发售他的第二幅数字藏品——《印度人现代艺术作品》，欢迎业内专业及爱好者，届时关注。 　　刘隼，旅美艺术家，美国油画协会会员。1991年毕业于湖北美术学院中国画系，曾任武汉理工大学艺术与设计学院副教授、多维媒体设计师编辑、史考特证券（ScottradeInc。）亚太部视觉创意设计师，2018年成立了SUN’sARTSTUDIO。刘隼作品多次入选国家级美展，在德国和美国曾举办数十次个展，作品被多个美术馆和博物馆收藏。

　　五月，随着最后一缕春风吹过杭城，夏季的暑热将至，西泠网拍 · 艺是五月大拍亦随之拉下了帷幕。2400余件拍品，36大专场，全门类上拍，感谢每一位藏家的每一次点击，总成交额6353万，总成交率95%的佳绩，离不开你们的信任与支持。 　　2022年5月大拍不负众望，成为西泠网拍有史以来成交总额之最，参与人数之最，信息触达人次之最，艺是的点滴进步，感谢您的支持，愿之后的每一场拍卖，都有您的参与！

　　中国古代有很多皇帝，这些皇帝除了自身的名讳外，往往还会有一个称呼，比如汉高祖刘邦，唐太宗李世民等等，这类名号有什么区别?具体代表的含义又是如何呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 　　首先，关于皇帝的名号自然不是随意定的，具体用哪个字都很有讲究。单从汉字“祖”和“宗”来解释的话，宗往往代表的是家族的分支，而他们往往拥有一个共同的祖先，因此从涵盖面上，祖是比宗大了很多。 　　正因如此，皇帝用祖的往往比宗的是高一些的，当然这仅限于同一个朝代。一般的划分是“祖有功而宗有德”，带“祖”皇帝的往往是对一个朝代有开创的大功，也就是说，就算李世民的评价和功绩都超过李渊，但是名义上李渊才是开创唐朝的那个人。因此，李世民只是唐太宗，而李渊是唐高祖。

　　唐朝大诗人杜牧有诗云：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的是唐玄宗最宠爱的杨贵妃非常喜欢吃荔枝，以至于利用驿站来运送生长在岭南的荔枝。那么今天我们就来探究一下除了荔枝之外，还有哪一种水果才是唐朝人最喜欢的? 　　早在先秦时期，樱桃就有了相关的记载，可谓是古代名副其实的网红水果之一，《礼记·月令》有言：“以雏尝黍，羞以含桃(樱桃)，先荐寝庙。”但樱桃之名却是首载于魏吴普《吴普本草》当中，“樱桃，旧不著所出州土，今处处有之，而洛中、南都者最盛，其实熟时深红色者谓之朱樱，正黄明者谓之腊樱……其木多阴，最先百果而熟，故古多贵之。”

目前，在唐以前的木建筑现存实物可以说已经绝无仅有了，由于木结构的寿命有限，导致中国建筑的寿命也有局限，这也是中国古建筑比欧洲少的一个主要原因。

书法是中国传统艺术瑰宝，数千年来出现过很多书法名家，创造了风格各异的书法作品。在书法传统的审美评价中，都以秦篆、汉隶、魏晋书为书法的最高标准，东晋王羲之的《兰亭序》更是被后人尊为第一行书，这些作品都是每一个书法家主要追求的目标。然而这些作品并不能代表书法的最高境界，书法的最高境界应该是不意书而书。

近日，设计师佐藤大为京都清水寺设计了一条“天空之径”：将通往佛堂的一段楼梯覆盖上了反光的镜子。这一装置为这位“网红”设计师带来了争议。欣赏者称赞其大气磅礴，与自然的对话“禅意十足”，批评者则认为它格格不入，且完全没有功能性。对此，或许可以从佐藤大的设计之路中找到一些头绪。这位生长于加拿大的“70后”设计师不需要背负解答“什么才是日本风格”的使命，而是在东西方文化的碰撞和融合中逐渐找到自己的方向，即“发现藏在生活中的‘！’”，从平常生活中找到创意的灵感。

香港故宫文化博物馆近日宣布，将于2022年7月2日正式向公众开放，门票已于6月14日公开发售。 香港故宫开幕是庆祝香港回归25周年的亮点之作，同时也是送给公众的一份大礼。为庆祝开幕，从开幕日起的12个月内，每逢周三游客可通过网上预约免费入场参观（特别展览和活动除外）。

记者16日从山西省忻州市文物部门获悉，雁门关发现1通明代修筑长城碑，为研究代县雁门关附近明代长城的修筑历史，提供了重要文字史料，具有重要研究价值。

自有史料记载以来，皇帝在不同的朝代，总是作为权利和地位的绝对象征而存在的，每一位在位时都免不得有人歌功颂德，记录功绩，虽然里面有些确实存在吹嘘的成分，可也有不少皇帝在位时期真正的干了一些实事。 远的不说，单说每个朝代的开国皇帝，或是较为前期的皇帝，但凡时间长一点的朝代，都离不开这些人的政绩支持。但是，有数据统计显示我国皇帝共有494位，为什么能被称为“千古一帝”的只有4位，连百分之一都没有占到呢？ 看了这四位的功绩其实也就不难理解了。

落笔的此刻正值九月的一个下午，本该是秋高气爽的样子，空气却还湿答答的。上午才刚刚在稻田除了会儿草，便沾上了一身露水。慢慢穿过青翠的稻秧，大大小小的蚂蚱不时在我们眼前蹦跶，随手逮上几只笨重的，再拽一把牵牛藤一同去喂鸡，把它们美得够呛。记得蚊滋滋（张赫赫）常说起，她还是小屁孩儿的时候，和爸妈住在远离市中心的京西一隅。那里大片大片的田野和手中一串串蹬着大长腿的扁担钩儿(一种尖头的蝗虫)至今让她怀念。的确，打小儿在北京长起来的我们，都经历了这座城市向四面八方扩展的急速变化，却也不免有些遗憾，那曾经蹦过的小河沟，那可以跟小伙伴儿一起翻跟头、打滚儿、抄蜻蜓的荒草地，以及那又能打瞌睡又能挖知了的小树林子，全都成了儿时的记忆。

清代文学里，最熠熠生辉的存在，莫过于曹雪芹的红楼梦。那里面不仅有宝玉与黛玉生死别离、宝玉与宝钗貌合神离的爱情悲剧，还有一众女儿芳华消逝、红颜易碎的青春之悲，更有白茫茫一片大地，落得真干净的人世之悲。 人世间的美好与崩坏，在红楼梦中体现得淋漓尽致。所谓美好，就是青春岁月的不羁，没沾染过多世俗气，每个人都是真性情，没有那么多虚伪矫饰。所谓崩坏，就是青春岁月的不再，美好逐渐被撕碎，尤以女子命运多舛为象征。 可以说曹雪芹的妙笔就在于塑造大观园中性格各异的女子形象，且不说金陵十二钗正册和副册人物，就连碧痕这种打酱油的角色都有无限解读空间。

在多元化的现代社会，人们的服饰装扮早已不再循规蹈矩，每个人的穿衣风格大相径庭，他们只需遵从自己的审美标准即可，这也构成了现代个性化十足的服装流行氛围。可在古代的封建社会体系下，人与人不仅在工作、生活中都有严格的等级分明，就连穿衣也要遵照统治者的规定。 如果在古代胆敢根据自己的意愿来穿着，则被视为“服妖”。

“浮光跃金，静影沉璧”，范仲淹的《岳阳楼记》一直为人所称赞。作为北宋名臣，一代名儒，范仲淹的成就绝对是不低的，尤其是在文学和军事方面更是有突出的表现。 《岳阳楼记》更是范仲淹在散文方面的代表作，这篇文章将写景，议论，抒情融于一体，语言清丽，立意高远，范仲淹通过这一篇文章既将自己的人生处事写得淋漓尽致，又在告诫好友不要沉溺悲伤。 就是这样一个范仲淹，在文学和军事上都有着杰出的贡献，但是他却没有被评为唐宋八大家之一，这到底是为什么呢?评选唐宋八大家所凭借的依据又是什么呢?

1991年9月的一天，四川遂宁金鱼村，一个农民在菜地里干活，一锄头下去，露出一只瓷炉的耳。 随后，在这块地方，挖掘出数百件精美南宋瓷器。 这次考古发现，轰动了中国田野考古界及古陶瓷研究领域。至今，金鱼村窖藏仍是国内出土宋瓷数量最多、最精美的南宋窖藏，有许多出土的瓷器都十分罕见甚至唯一。

三星堆再爆出重磅消息：8号坑出土的“倒立顶尊人像”与1986年2号坑出土的一件“鸟脚人像”实现了拼合！ 新一轮考古发掘中，8号坑发现了一件奇特的铜人像。其人首蛇身，采用倒立姿态，双手将身体撑于带盖圆罍之上，头顶一件觚形尊。细节上，人像似乎戴着面具，圆眼纵目，额边长角，头发呈绺状。因此，暂时被考古队员称为“顶尊蛇身铜人像”。

近日，教育部正式发布《义务教育艺术课程标准（2022年版）》，将“舞蹈、戏剧、影视”正式纳入课程标准，凸显了国家对“以美育人”教育理念的重视。在政府及有关部门的倡导下，美育已经和德育、智育、体育以及劳动教育并列成为素质教育的重要组成部分。在素质教育门类中，儿童戏剧是既能体现“美育特点”又能传递“美育精神”的艺术形式，这是因为，美育的目标是通过培养儿童的感知力、想象力、创造力，使其具备丰沛的心灵和健全的人格。儿童戏剧具有体验性、启发性、趣味性、游戏性等特征，与美育偏重精神内涵的特质相契合，又与美育培养健全人格的目的具有内在一致性，从而使儿童戏剧可以更好地发挥其美育价值。

　　很多影视作品中，一旦人反了大罪往往会被打入天牢。而天牢给人的印象往往都是重兵把守，环境阴暗的地方，真实情况到底如何呢?有没有劳改之类的呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 　　中国古代是没有监狱这个词的，最开始“天牢”意思是指群山环绕，形势险峻，易入难出之地的意思。早在夏朝就有关于监狱的记载。而除了一些私人设立的牢房，官方的监狱主要分为天牢和地牢。直到汉朝的时候，才正式有了狱这个名字，汉朝监狱的名目也非常众多，如内宫，居室，保宫，请室等等。

　　自古以来，民以食为天。而唐朝又是一个诸多民族融合、众多文化交流的时期，因此，胡食已经从单纯的外来食物，转变为了一种时尚标志，贵族们争相以吃胡食作为身份的象征。那么今天我们就来探究一下在唐朝的众多美食中，哪种食物是从波斯传入中原的? 　　在唐朝的众多美食中，毕罗是从波斯传入中原的一种食物，《资暇集》有云：“毕罗者。蕃中 毕氏 、 罗氏 好食此味,今字从‘食’,非也。”最初的毕罗是一种有馅的面制点心，它的烹饪方法是用油炸。但传入中原之后，唐朝人就发挥了自己的想法，有蟹黄毕罗、樱桃毕罗、苦荬毕罗等。

公元708年，唐朝景龙二年。这一年，随着一封边军奏报，传入京城，朝堂上迅速掀起了一场巨大的争论。 传来这份奏报的，是当时的朔方军大总管张仁愿。就在几个月之前，张仁愿刚刚在北方大败后突厥主力，立下了大功。然而就在突厥刚刚退去后不久，张仁愿便派人送来了这份奏报，提出要在黄河北岸，修造三座‘受降城’，以此来抵御后突厥的进攻。

“岸英啊，你记住，现在从湘潭到韶山，中间都是小路，不通汽车，你回去时得骑马。但是到了银田寺之后，你就必须下马步行了。那里离韶山还有10多里，已经算是韶山地界了。你要步行回家，这是对我们的家乡、对家乡人民最起码的尊重。而且一定不要忘记，替我去看看你的舅舅罗石泉。”

1945年8月15日，日本裕仁天皇向全日本广播，接受波茨坦公告，实行无条件投降。至此，第二次世界大战以全世界人民的伟大胜利告终，包括中国在内的世界反法西斯阵营取得了最后胜利。 战争结束后，战败国要向战胜国进行战争赔款，这是历史惯例，二战也不例外。而且按照国际法的要求，因被侵略而受到损害的国家，有权要求侵略国给予战争补偿，这是侵略国应该承担的责任。二战结束后，根据国际法规定，中国，美国，英国，苏联，澳大利亚等13个国家都有权向日本索要战争赔款。

“一洗万古凡马空”，曾由徐悲鸿先生亲笔创作的矫健骏马，如今在AI+AR技术创造的数字空间中得到“活化”重塑。近日，由徐悲鸿美术馆官方正版授权，商汤科技“数字猫APP文创平台”原创打造的《宋人匹马·徐悲鸿》数字文创产品限量发售2300份，受到了数字文创爱好者们的广泛关注，一经上架迅速售罄，成为数字文创领域的又一全新佳作。

王羲之时代，人们书写时的执笔姿势与今日差异很大，当时无桌椅跪坐着左手拿着纸、简牍，右手执笔，每个字都有一个外在的中心点，以此为中心基准点进行“定点书写”，使其字的结构具有三维立体通透的运动感，具有了生命的状态。

黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，江西修水人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

一幅画卖了650万，是世界上印刷量最多一幅画，印刷量达到9亿。

正在展出的“容曜丹青——中国国家博物馆藏明清肖像画展”，是从馆藏精品中遴选出明清肖像画佳作五十余件(套)，旨在持续展示明清时期中国肖像画的艺术成就以及中国绘画艺术的独特魅力。 　　展览由三个单元构成，所选画作题材涵盖王室、名臣、名士、文会、闺阁、女容等多个方面，对于画作功能意义的阐释系统、多元、深入。

在中国古代，鼎被视为礼器、传国重器。国内不少博物馆都收藏有鼎，其中知晓度较高的，当属中国国家博物馆所藏的后母戊方鼎(曾被称作司母戊方鼎)，其他还有分藏于国博、上海博物馆的大盂鼎、大克鼎等。今天我们不妨登录广东省博物馆云平台，于“丝路光华：粤陇文物精品联展”认识另一件青铜鼎重器——秦公鼎。

鲁迅、胡适、徐志摩、冰心等大师便如闪亮的星辰悬挂在民国的夜空。 自古文人相轻，民国时期的文人也未能免俗。鲁迅一生怼人无数，被他骂过的文化名人不胜枚举，这其中便有冰心。

“闰土”在鲁迅先生笔下成为了中国近现代文学中对旧时期底层劳动人民的经典形象。青少年时代的闰土，充满着蓬勃朝气，开朗活泼且富有朝气，是鲁迅先生幼年时的真挚玩伴。然而在三十年后的重逢，鲁迅先生所见的，却是一个和他形同陌路，天差地别的“木偶人”。

她的爱情故事特别令人唏嘘，一次被伤，就决定封心锁爱。当对的人出现，她对爱情的却步使她错过了他，永远活在悔恨中。 今天米粒妈要写的是她的好朋友庐隐，她也是民国时期有名的才女，与冰心、林徽因齐名，并称为“福州三大才女”，是二十世纪二、三十年代女作家的代表人物之一。

6月15日，“国有祥瑞 生生不息——清宫动物造型文物展”在沈阳故宫博物院开展。展览以“护佑苍生”“寓礼于服”“镇守殿宇”“祈福吉祥”四个单元，阐释沈阳故宫院藏清代宫廷动物造型文物和图案所承载的文化内涵。

西安博物院是由博物馆、荐福寺古建筑群和全国重点文物保护单位小雁塔组成，是一个集文物收藏保护和展示利用的综合性文博单位，于2007年5月18日建成开放，2010年3月31日面向社会免费开放。其中，文物藏品库4000平方米，文物藏品约10万余件，三级以上珍贵文物1.44万件。

5月1日起，新修订的《地名管理条例》正式施行，《条例》设立地名文化保护专章，明确加强地名文化遗产保护、制定保护名录、做好档案管理、鼓励社会参与等要求。 地名在我们的生活中无处不在，却是极易被忽视的文化遗产。它像一个坐标系，沿着其时空变迁，你可以触摸到历史的更迭；它又似一本说明书，短短几行字便能让你了解此地的自然人文沿革。对于每个人来说，那些熟悉的地名也往往寄托着思乡之情、归属之感。我们与您一起探寻地名背后那些有趣的人、事、物，并就如何传承保护地名文化听取专家建议。