近日，由从事戏剧工作50余年，曾两度参与陕西省戏剧志、汉中市戏剧志编纂工作的原城固县剧团团长许俊清，查阅三大箱资料，遍访100多位城固艺人和戏迷票友，耗时五载，四易其稿，精心编著的心血之作《城固戏剧史略》问世。

古代的史学家在编撰史书时，有时也会因为史料考证不严，而对一些重大的历史事件和现象做出误判，甚至有时也会掺杂一些个人情感进去，因此就形成了历史骗局。还有一些历史事件，则是在流传的过程中被不断夸大，脱离了事实真相。比如中国古代历史上三个有名的历史骗局，至今都有人深信不疑，你信了几个？

自古以来，中国人对饮食都是非常重视的，“吃穿住行”，吃永远是排在第一的。而不同的时代、不同的地区的饮食口味也是差别极大，例如甜豆腐脑和咸豆腐脑之争就一直没有停止过，这业反应了人们对待食物口味的倾向和喜好。想要做出不同口味的食物，最离不开的自然是调味品，那么古代都有哪些调味品呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

2016年年底，上海博物馆馆长杨志刚接受澎湃新闻专访第一次畅谈筹备中的上海博物馆东馆。彼时的东馆还只有一个概念构想和正在描绘的蓝图。五年多过去了，上博东馆已初具雏形，正在土建的最后冲刺。

汉字分为篆、隶、行、草、楷五种书体。 但就今天看来， 楷、隶、行书很实用， 在现实生活中一直被广泛地运用。 其中，始于秦代，成熟于汉代的隶书， 作为书法艺术的一种书体， 一直被书家所推崇， 并成为一种重要的表现形式。 隶书起源于秦朝，由篆书发展而来。 隶书是篆书的化繁为简， 化圆为方，化弧为直， 字形多呈宽扁，横画长而竖画短， 讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。 今天，史上最美8大隶书碑帖， 终于聚到一起了！

相传，木版年画自明代洪武年间由川入鲁，机缘巧合在潍坊的杨家埠落地生根。当年的先辈们，农忙时拿起锄头下地干活，农闲时拿起刻刀、刷子，刻木版、印年画。经过650多年的传承发展，这项外来的手艺竟成了潍坊最具特色的文化符号之一。近日，潍坊市木版年画第二批市级代表性传承人杨付涛向记者讲述这项老手艺的前世今生，也讲述一代代年画艺人们如何用刀刻下对生活的期许。

文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。 为更好地保护文物，本文梳理了文物进出境的相关规定，大家一起来看看吧！

近日，敦煌作家方健荣最新诗集《敦煌时间》一书由敦煌文艺出版社正式出版发行。 该书是作者近年来发表部分诗作的选集，全书分5个小卷，共收诗歌151首。由诗人林莽、人邻分别作序，并于书后附著名作家曹建川写的后记《文学敦煌的守望者》。

《西游记》，86版，伴随一代人长大， 这是八零后和九零后，的童年记忆 几乎每年寒暑假，我都看着四个师徒去西天取经。 其实应该有五个师徒。唐僧的第四个徒弟是白龙马 他也是西海龙王的第三位王子，因违反天条而被贬为白马。 作为唐僧，山，我们去西方学习圣经。 在《西游记》年，白龙马，中，只有两三次变成人形， 他们被迫去中救师兄和唐僧 在其他时候，白龙马基本上由猪八戒，领导 骑在唐僧，身上没有台词，没有情节， 最后他出名了，被封为广利菩萨，能够恢复原来的身体。

回望北京冬奥会、冬残奥会，有太多难忘的瞬间和故事。这不仅是体育盛会，也是展示中华文化、促进不同文明交流互鉴、推动人类社会“一起向未来”的盛会。 在4月8日举行的北京冬奥会、冬残奥会总结表彰大会上，清华大学美术学院荣获“北京冬奥会、冬残奥会突出贡献集体”称号。作为北京冬奥组委文化活动部形象景观处高级专家，中央美术学院设计学院副院长林存真荣获“北京冬奥会、冬残奥会突出贡献个人”称号。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候……”1922年，散文名家、诗人、学者朱自清于浙江台州临海写下《匆匆》，感叹“我们的日子为什么一去不复返呢？” 　　1922年春，时年24岁的朱自清应浙江省立第六师范学校校长郑鹤春的聘请，只身来到临海，任教于浙江省立第六师范学校(现台州初级中学)。在临海期间，朱自清创作了散文名篇《匆匆》和中国现代文学史上的第一首抒情长诗《毁灭》。

山西省考古研究院11日对外公布隰县瓦窑坡东周墓2座墓葬发掘情况。其中一墓葬在春秋时期的晋文化墓葬中极为少见，或反映晋国边地文化复杂性。 　　2005年，隰县瓦窑坡东周墓因盗掘严重，临汾市文物局与隰县文物局联合对该墓地进行发掘，共发现东周时期墓葬17座，其中有11座墓葬出土青铜器。2013年以来，山西省考古研究院对该墓地出土青铜器进行修复。

泱泱中华，璀璨五年，名器不断，古人用高超的智慧制造出一件件奇珍异宝，令后人向往，让后人追逐，天津有一位穿越五千年文明的使者，天生为古董而生，后生可畏。

近日，桓台县索镇的孙先生回家时，发现家门口石雕座上摆放着的一个石制狮子头不翼而飞，孙先生连忙到索镇派出所报案。孙先生称该石狮子头是去年外出游玩时以人民币18000元的价格在古玩店购买的，经古玩圈的朋友鉴定该狮子头是明朝中期大户人家放在家门口赈灾辟邪的。

“新文科”建设的提出，是整个人文与社会学科在新时代、新征程、新使命砥砺前行中铺展开来的学科建设的华章。“新文科”建设的创新发展，需要适应学科交叉、掌握知识应用、坚定文化自信，这既是其特性所在，更是构成“新文科”建设的重要基石。基于此，“新文科”建设也打开了一个立足于当下新形态的艺术史研究新路径。针对艺术史研究及艺术史学科建构问题的探究，确实需要在“新文科”的塔基之上重新梳理艺术史研究的新方略，渐次进入多学科、多领域，乃至多视角的协同与融通的跨界研究。明确“新文科”是对传统艺术史研究的提升，是试图打破过往门类艺术史研究中的壁垒，重塑艺术史研究的价值观念和知识体系，更好地回应与阐释艺术史同整个人文与社会学科之间的逻辑发展关系。本期所选编的文稿，主要集中于探讨“新文科”态势下拓展艺术史研究的相关话题，旨在凸显当下我国艺术史学界所面临的现实和挑战，增强艺术史研究跨门类与跨学科构成的软实力，更好地发挥在“新文科”主导下的学术引领作用。

在海棠花开的季节，听京剧起源、了解梅兰芳生平、体验京剧唱念做打、赏梅派经典《天女散花》选段……今天，2022年“遇见梅兰芳”第一季——“春游时节好花天”活动在梅兰芳纪念馆举办，为民众带来别具一格的沉浸式国粹体验。

　　俗话说，民以食为天。近期上映的电视剧《尚食》引发了人们对古代宫廷厨房的关注。古代宫廷的饮食管理机构有哪些？它们又是如何运作的呢？

“花鼓戏”于2008年列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。花鼓戏是我国各地方小戏“花鼓”的总称，主要流传于湖南、湖北、安徽、浙江等地。明末范文若的传奇作品中描摹了演唱花鼓的戏剧场景，显示了这一艺术形态的最初面貌。花鼓演唱源于民歌，后逐渐发展为一旦一丑表演的“两小戏”。在实践过程中，它借鉴地方大戏的表演模式，吸收各种艺术因素，最终发展成为独立的地方戏曲剧种。花鼓戏的音乐曲调基本上属于曲牌联缀体，同时又辅以一些板式变化。表演手段丰富多样，生动活泼，具有鲜明的地方特色和民间歌舞风格。

圭亚那裔英国艺术家休·洛克（Hew Locke）被纽约大都会艺术博物馆委任，为其外立面创作《镀金》；美国赫希洪博物馆和雕塑花园迎来第一位女性领导人，伊夫林·C·汉金斯受命担任该机构首席策展人；日本漫画家藤子·不二雄·A逝世，终结了一代人的青春记忆。《澎湃新闻·艺术评论》“一周艺术人物”，报道并评析这一周来的国内外的艺术话题人物及热点事件。

1、敬胜怠。 敬胜怠讲的是用勤恳和敬业去战胜懈怠和散漫，简单来说就是勤勉，不偷懒。 曹德旺的母亲对他说：天下没有人会同情你的贫穷，也没有人为你解决；要摆脱贫穷，只有靠自己的努力和拼搏。

在威海市陶瓷厂的院落里，有两口布满修补痕迹的大陶缸，玉兰花瓣随风飘落在陶缸旁，锔瓷技艺带来的古韵古风迎面扑来。锔瓷，是一种传统手工技艺，也是手艺人用心守护、传承和发扬的非物质文化遗产。如今，锔瓷技艺的发展，不仅让破碎器物重获新生，也为它们赋予了崭新的生命。近日，齐鲁晚报·齐鲁壹点记者来到威海市吉呈轩非物质文化遗产保护有限公司，采访山东省非物质文化遗产传统锔艺省级传承人耿海胜，探寻锔瓷技艺的匠心故事。

本次油画展展出时间为4月16日-5月5日，长城美术馆诚邀您莅临观展。

“中年之后读红楼，像是在雪后看风景，更乐于欣赏的，是枯索处的各种滋味。” 4月16日晚8:00-9:30，作为“南都读书月”活动第二场，著名作家闫红将携新书《在<红楼梦>里读懂中国》做客南都读书俱乐部，为群内书友带来线上讲座“《红楼梦》中的恒常与无常”。

苏轼的诗词水准公认非常之高，王国维说：“三代以下之诗人，无过庄子、渊明、子美、子瞻者。”苏轼被王国维列为与庄子、陶渊明、杜甫同列的“一线”诗人。不过今天翻苏轼诗词，精彩的篇章固然比比皆是，但似乎写作并不费力，很少给人一种苦心孤诣的感觉。

明末清初的傅山被时人尊为“清初第一写家”，被梁启超称为“清初六大师”之一。 说起傅山，人们常常会想到他那恣肆飞动的狂草。在他的大幅狂草立轴面前，我们会感受到他那金戈铁马、长枪大戟、狂风暴雨般的感情宣泄魅力。 但是傅山这册精致醇雅的小楷《金刚经》却使我们看到了书法家傅山的另一面。傅山把观赏者带到了清静的佛门圣地，听他向我们娓娓动听地朗读佛家经典，同样使我们屏住气息，体会他心灵的震撼。

‘Artplus时代’展览是指一个“放大”的文化现象。在当代多元文化下，有些艺术家视域在不断延伸及变化，从日常和文化土壤里提取出来的营养成分，在当代艺术中解构与重生。用新材料、新方式去呈现各自对文化和现实的解读，和对传统文化精神的析理输出。在本次展览中11位艺术家从多方位展示了自己新的艺术形态，让观众感受plus时代的来临。

如今人们的生活条件已经变得越来越好，在这个现代社会中，跟衣食住行有关的产品有很多。其中洗衣粉就是最常用到的一种。它能让充满污渍的衣服变得干净整洁，很多时候，人们除了贴身衣物以外，其它的衣服都是用洗衣机来洗。 那么，在古装电视剧，我们总是看到人们到河边洗衣服的镜头，观察仔细的朋友都会注意到，古代根本没有洗衣粉这种产物，古人是用什么洗衣服的呢？他们的衣服会不会满是油污，又脏又臭。其实别小瞧了古人，当时的人们很聪慧，懂得运用生活中的很多东西。

唐朝是我国历史上最繁荣的古代朝代，其文化程度，财力和国力都达到历史鼎盛时期。唐宋时代的经济发展和政治发展这两方面都达到了很高的水平，唐代文化繁荣，市民阶层和富人阶层，都有了一定的购买力，从而导致了唐代的妇女思想比较解放，女性的审美创意意识也得到了一定的解放。

在北京，若要体验京味文化，首选前门。前门地区历史文化悠久，历史遗迹、文物众多，其中就包括诸多会馆旧址。数据显示，截至目前，北京现存会馆建筑57座，列入国家、市、区级文物保护单位的11座。

张爱玲是民国时期的先锋女性，是一个敢爱敢恨的痴情女。张爱玲曾爱上了浪子胡兰成，胡兰成风流成性，他的一生之中有过关系的女人有八位，发妻玉凤、女老师、护士、日本女子、当红歌女等等都和胡兰成有过一段情缘，当了解胡兰成的为人秉性之后，张爱玲决定和这位浪子离婚，但胡兰成也并不是张爱玲唯一的丈夫。

苏轼说：“人间有味是清欢”。这世上看似平常的事情，其实都是很有味道的生活乐趣，而饮食，便是人生中的乐事之一。 在古代，正统的画家笔下很难见到瓜果菜蔬与虾蟹鱼贝，但正是这些被视为粗野题材的食物，带给了我们最大的欢愉。

韩国为什么总认为什么都是他们的？韩国的思想再一次向世人证明中华文化的影响深远，早已渗入到了韩国文化，以至于他们早已忘记了不是他们国家的事实，韩国（朝鲜）一直作为中国的藩属国，长期由于受到中华文化的影响，彼此之间也出现了许多相似之处：相似的面孔，相似的节日，相似的治病方法。

在漫长的历史变迁中，我国的领土面积时大时小，有三个国家曾在历史上属于中国，但是后来因为种种原因独立了出去。 如今，这些国家独立发展了那么多年，其状况怎么样，结果令人唏嘘。接下来，我们分别介绍一下。

　　北京大学数字人文研究中心、北京大学-字节跳动数字人文开放实验室、北京大学人工智能研究院联合主办的“古籍智能信息处理”系列研讨会日前在线上举办。 　　在研讨会上，北京大学数字人文研究中心主任王军算了一笔账：我国现存古籍约有20万种，从1949年到2019年，共修复整理出版了近38000种，照此速度，要将现存古籍全部修复整理出来,可能需要三百年的时间。不过，若利用人工智能技术辅助修复整理，大概二三十年就能完成。

春和景明，舒朗而温暖；和风细雨，湿润而清新；芬芳馥郁，让人如痴如醉。春天带着满身诗意翩跹而来，恬静又充满生机。如果问春天有多美好？眼眸里的绚丽多彩，耳边的鸟鸣笑语，指缝间的徐徐微风……都会告诉你答案。

故宫是一本读不完的书。 广大网民渴望走近故宫，了解它所承载的悠长历史，欣赏它所珍藏的文物，想通过故宫得到更深的中华优秀传统文化的滋养。 为了满足这一需求，故宫博物院微博以院藏的186万余件套珍贵文物、拥有600余年历史的古建筑群及各类展览、学术成果为依托，通过充满创意的手段、生动形象的语言、符合网络环境特点的互动形式向网友讲述新时代故宫的文化故事。

“买房赚十年，收藏富三代”的流传是真的吗？这个能富三代的收藏是什么收藏呢？答案是艺术品收藏，再精准一点讲就是字画收藏。那么一定会有人问，收藏字画真的升值吗？到底什么字画才值得收藏呢？

带领人们领略九色鹿的动人传说，在虚实之间感受敦煌文化无穷魅力的数字文创《千年一瞬-敦煌九色鹿限定数字壁画》在今天正式发布，限量珍藏2022份。这是商汤科技与敦煌文创自今年1月达成战略合作以来，双方围绕“敦煌文创”IP共同推出的首个数字文创产品，并采用了区块链技术验证，确保每一块“数字壁画”均独一无二。它既可以作为实物摆件供于欣赏，又融合了商汤AI+AR技术带来的沉浸式体验，为数字文创赋予全新的视觉感官和互动玩法。

州县是清代地方政权的基层组织，其长官知州或知县的职责，是“掌一县治理，决讼断辟，劝农振贫，讨滑除奸，兴养立教”，举凡一州一县的钱粮赋税、经济发展、治安维护、教育兴学及断狱理讼等，都属于他们的管辖范围。其中司法职能又是很重要的，发生在州县的户婚田土等民事案件及应判处笞杖刑的轻微刑事案件，也皆由知州知县全权审理。

胡 石，别署龙溪山人，五七年生，右军故里人。尝就职于临沂画院，受聘于中国艺术研究院。追文人画，参与“新文人画”系列活动。现居京郊小筑。

俗语是民间一种特殊的文化形式，俗语往往简单、朗朗上口，其中蕴含的古老智慧，一直都没有过时，从古至今，人们在教育自己的孩子时，都常常引用俗语，让孩子明白为人处世的道理。只不过，很多俗语在流传过程中，都会让人误解或者只记住一半。

7日，“明州问陶——2022宁波国际（中日韩）当代青年陶艺家作品展”（以下简称“明州问陶”展览）在宁波中国港口博物馆开幕。“明州问陶”展览共收到中、日、韩三个国家共504位艺术家投稿，得到了IAC国际陶艺协会、韩国陶瓷学会、日本京都艸居当代美术馆等机构以及中国国内13所高校的支持。经过初评与复评，共有179件作品参展。

　　山西省考古研究院6日发布朔州唐代庶人墓考古成果。3座唐墓的墓葬形制、陪葬明器等，为研究唐代朔州地区丧葬习俗和考古断代提供了新的实物资料。 　　后寨墓地位于山西省朔州市窑子头乡后寨村西约2公里，是马邑汉墓群的一部分。墓地处于农耕文化与游牧文化交融的关键地带。2019年—2020年，山西省考古研究院联合朔州当地文物部门对该墓地进行了考古发掘，清理战国至辽金时期墓葬400余座。

3月28日，是人民文学出版社71岁生日，也是中央广播电台总台《国家宝藏》第一季研讨会成功举办四周年的日子，两大文化机构特意选择在这一天为图书《国家宝藏》举办发布会。

我们每一天都在忙碌奔波，不停地赶路，顾不上回头，也不敢停留，可是很多人走着走着，却忘了出发的目的是什么。扪心自问，我们如此地努力，不就是为了更美好的生活吗？然而，当我们在忙于低头处理一堆焦头烂额时，却忘了抬眼看看周围的美好。 我们生活的这个星球上，有着数不清的动植物，壮美的大山大河，以及富有想象力和创造力的人，这些美好，难道不值得我们看一看吗？我们每天都在追寻美好的路上，结果固然重要，但是在小绛看来，过程也同样重要，我们不妨一边努力，一边享受生活，这才是最最正确的人生方式。

舍伍德·安德森是20世纪美国批判现实主义文学的代表人物，代表作《小城畸人》《鸡蛋》，他是20世纪“世的界文坛的重要人物之一”。 舍伍德·安德森是一位大器晚成的美国作家，他早年经商，后来弃商从文。虽然起步较晚，但他在1919年《小镇畸人》发表之后一举成名，从而确立了他在美国文坛的地位。他极大地影响了包括威廉·福克纳、海明威、托马斯·伍尔夫以及后来的索尔·贝娄、约翰·厄普代克等一大批美国现当代作家，被誉为“我们这一代作家之父”。

春秋战国时期，以孔孟为首的儒学高速发展，成为了中国历史上最为经典的学说思想之一。在这期间诞生了不少脍炙人口的话语和成语，“始作俑者，其无后乎”就是其中之一。 这句话是孔子原创，意思是第一个用陶俑作为陪葬品的人，应该断子绝孙。那么孔子这样一个极为重视礼仪的人，为什么说出如此狠毒的诅咒呢？这是因为用陶俑陪葬违背了儒家“厚养薄葬”的思想，破坏了现有的礼乐制度，引起了文化的退化。

鲁迅是近现代著名的文学家和思想家，也是白话文第一人，他的文章写得很深刻，还充满了讽刺意味，尤其是他的杂文，那就像是一把匕首深深地扎进了敌人的身体里；不过他除了杂文之外，成就最高的是散文和小说；一部《呐喊》和《彷徨》，让我们见识到了他过人的才华。不过我个人却是偏爱他的诗歌，作为一位文学家，鲁迅也是有很多的诗作流传于世。

“乡村振兴”是一个综合性的系统工程。从美学层面探讨乡村文化的重建思路，是乡村振兴战略不可或缺的一个环节，这个环节，可以概括为“乡村美学建构”。中国古代社会的文化遗产为乡村美学建构提供了丰富的文化资源。作为中国田园诗派的开创者，东晋著名隐逸诗人陶渊明以其《归园田居》五首等诗文，对中国传统乡村美学的主题和意象做了奠基性营造，至今仍具有启示意义。

作为社会主义文艺的重要组成部分之一，我国网络文学近年来保持高速发展态势，用户规模和作品数量持续增长，内容生态日趋繁荣。其中，一大批积极向上、传递正确价值观和弘扬中华优秀传统文化的作品也日益受到海内外市场和读者的喜爱。