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  • 号称“天下行书第二”颜真卿《祭侄文稿》自日本展出后,国民不断提升古代字画关注热度,今天来介绍下赵孟頫的楷书 《胆巴碑》。

    赵孟頫,字子昂,浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人。

    赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,尤其以书法和绘画成就。赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,其尤以楷书造诣,后世有人将其列入楷书四家:“颜、柳、欧、赵”。前三位分别为与欧阳询、颜真卿、柳公权。

    《胆巴碑》介绍

    《胆巴碑》,又名《赵孟頫胆巴碑》、《龙兴寺碑》,元赵孟頫撰并书于延祜三年(一三一六),纸本,纵三十三点六厘米,横一百六十六厘米。楷书,一百二十五行,共九百二十三字,现藏故宫博物院。《赵孟頫胆巴碑》是赵孟烦奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年楷书的代表作。

    《胆巴碑》为赵孟頫63岁时奉敕撰书,是其大楷书的代表作之一。叙述元朝帝师胆巴的功德事迹。据《元史》卷二0二《释老传》及本文记载,胆巴,一名功嘉葛剌思,是西番突甘斯旦麻人,童子时出家。至元七年(1270),他随帝师巴思八来到中国,曾在五台山建立道场。成宗时曾受命祭祀摩诃伽剌神,获得应验。元贞元年(1295),他在龙兴寺期间上书皇太后,奉仁宗皇帝为龙兴寺大功德主,其时仁宗尚未被立为太子。胆巴命寺内僧众“曰讲《妙法莲华经》,孰复相代,无有已时。用召集神灵,拥护圣躬,受无量福”。虽然胆巴于成宗大德七年(1303)即圆寂,但至武宗即位,立其弟仁宗为皇太子后,仁宗为报答龙兴寺多年祷祝之功,将旧宅田五十顷赐给龙兴寺为产业。至仁宗登基后,又追谥胆巴为“大觉普慈广照无上帝师”。皇庆元年(1312),仁宗曾敕命赵孟頫撰文并书,刻碑于大都某寺中。至延祐三年(1316),又应龙兴寺僧之请,复敕赵孟頫为文并书,刻石于真定路龙兴寺中。《京畿金石考》谓碑在河北正定县,未言存佚;沈涛《常山贞石志》不载;孙星衍《寰宇访碑录》据嘉定钱氏拓本著录。似石已佚,拓本亦罕传。有真迹本传世,纸本卷装,前有“许乃普印”、“太子太保”、“自在堂”、“遐闇心赏”等印。篆额8行18字“大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师碑”,亦出自赵孟頫之手。全文125行,每行8字,毫无缺损。笔法出自李北海,古劲绝伦,神采奕奕。结体秀美,于规矩庄重中见潇洒超逸。

    《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格,于规整端严处见潇洒,点画顾盼有致,用笔沉着峻拔,充分体现了赵氏书法的风韵和神采,端庄肃穆、雍容道美之姿。

  • 发布:叶先生   点击:929