这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有创造性的活动。于是人的自然行为化为礼行,自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动(认知)而自黑暗进至彰明;且因人进级的人文活动而自无心进至有情。因此说"观乎人文,以化成天下",而约称之为"人文化成",或更约称之为"文化"。[3]
若放宽一些,则一切人文活动,包括初级进级,都可称为文化。若再由此延申,更可不刻指这种人文活动本身,而直以一切人文活动的结果,即种种自然现象经人认识、改造、重组后的状态,所谓人文者,称为文化。此时所谓文化
                    
                这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有创造性的活动。于是人的自然行为化为礼行,自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动(认知)而自黑暗进至彰明;且因人进级的人文活动而自无心进至有情。因此说"观乎人文,以化成天下",而约称之为"人文化成",或更约称之为"文化"。[3]
若放宽一些,则一切人文活动,包括初级进级,都可称为文化。若再由此延申,更可不刻指这种人文活动本身,而直以一切人文活动的结果,即种种自然现象经人认识、改造、重组后的状态,所谓人文者,称为文化。此时所谓文化
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